实用的高考作文集合四篇
在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的高考作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
“轻轻地握着你的手，为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。”
X月XX日14时28分起，整个奔忙飞跑的中国，在尖利的防空警报声后停顿三分钟。
七天前的同一时刻，一场特大地震撼动了大半个中国，神州上下，共此国殇。
国殇是一场悲剧，然而，国殇更是一次空前的团聚。
很久之前，诗人王昌龄这么写道：“青山一道同风雨，明月何曾是两乡。”青山无法阻隔
我们风雨同舟的携手，地域也不会隐没团结一心的中华民族头上那轮共有的明月。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援部队在汶川大地震的废墟下救出被困60余小时的姑娘乐刘会时，在场的人们激动地哭了，而她却没有哭。“我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们!”从未掉过一滴眼泪，这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着，紧紧拉着救援人员的手。一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚。五千米的高空有多高?问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你：五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离。五千米，这个国际专业领域深感不可能执行的跳伞高度，被解放军空降战士抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样，“人民的军队”从五千米的高空降下，给灾区断绝天日、与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人们激动地说：“解放军来了!”这壮烈的一幕便不只出现在革命战争年代，这是一地乡民与国家之间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款……中国和某些国家因意识形态而产生的分歧，在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。
怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般撼天动地、凝聚人心的团结?《史记》中有云，民与民同心，则家安之;君与民同心，则国兴之。在今天，则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手，又何愁家不安、国不兴?
青山一道，我们同历风雨共团聚;而将五洲四海的人心联结在一起的纽带，是这样一种期望：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世享太平!
高考作文 篇2
命题特点：
最近五年一直出新材料作文题
最近几年新课标高考多是新材料作文，因此对材料把握立意成了写作的关键。千古文章意为高，明代哲学家、思想家王夫之曾说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”这些都是为强调文章立意的重要。
材料作文审题立意难度较大，立意不准，则文不扣材，离题万里，满盘皆输。准确地把握材料的内涵，正确的审题立意，是作文的生命线。
新材料作文，指的是只给出材料，不规定话题，不限文体。要求全面理解材料，不要脱离材料内容及其含义。它不同于以往根据材料写议论文的材料作文，也有别于有明确话题的话题作文，是介于材料作文和话题作文之间的一种新的作文形式。最近五年，海南的高考语文试卷上都是这种新材料作文题。
新材料作文的这些特点，使新材料作文比话题作文更具开放性，更有利于学生发挥自己的聪明才智，展示自己的才华。但同时也增加了作文的审题难度。
审题方法：抓关键语句溯流寻源
鉴于材料的特点，考生在审题时要遵循以下三原则：一是整体性原则。审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。二是多向性原则。一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。三是筛选性原则。因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则如下：①服从材料的整体，②观点可能比较新颖，③自己有话可说。
以下几种常用的审题方法：一是抓关键语句法。所谓的关键语句是指所给材料中议论性的语句，材料中反复出现的语句，是人与人或物与物之间的对话，转折复句“但是”后面的分句，总结句和概括句等。
二是溯流寻源法（由果析因法）。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在和外在的原因。因此，分析材料的因果联系，从结果入手，先问为什么会导致这样的结果？然后从原因切入立意，是行之有效的方法。
三是多角度立意法。所给材料中有多个人或物，他们各自有自己的行为，从不同的人或物的角度考虑，可以提炼出不同的观点，立意时要注意从不同的角度切入，并力争使文章立意新颖深刻。四是寓意（诗意）解读法。对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画、诗歌等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。五是多材料的求同存异，辩证分析法。几项材料在内涵上有共同性，相通性。审题时，就是要找出材料的共同点；如果几项材料中既有正面的又有反面的，那么在审题时，首先，就应找出正反材料之间的对立点，从正反材料的对比中得到启发，提炼观点，立意成文。
实战训练：结合立意和观点布局谋篇
以20xx年海口市高考调研测试作文为例，为考生上一堂“公开课”。
例题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地铁里、公交车上斗嘴打架的视频。视频里，当事者暴戾毕露，女的“撕衣大战”，男的“拳击比赛”，围观者要么侧目以对，要么举起手机拍照，极少有人拉架劝和。视频分享到网络上，一些看客如看动作电影一般不亦乐乎，有的人甚至从专业格斗的角度对打架者进行评论。
要求选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
宋献良分析：上述材料中涉及两类人，一类是因为抢座、推搡之类的芝麻小事，轻则粗口相向，重则拳脚相加的人，另一类是围观或传播这类丑恶事情的人。前者的行为毫无疑问是不文明的、不理性的，应该批评。但材料的重点是后者，审题立意时应抓住重点，指出看客的冷漠和麻木。
确定立意后就要命题，题目是文章的眼睛，好的题目能激发读者的阅读兴趣，对文章起到画龙点睛的作用。题目要贴切，也就是题目概括的内容要和作文内容相一致，能明确体现自己的观点；题目要简练，简短精炼，有高度概括性，不宜过长；题目要生动，要新鲜、独特、醒目，不能陈旧呆滞，让读者望而生厌，兴趣索然。
而后要筛选素材。一般来说，一道作文题会在主题、体裁等方面有一定的限制。我们要根据题目要求选择相应的.材料来组合文章，围绕中心选材，要选择自己熟悉的材料，要选择典型的具有说服力的材料；要关注近期热点话题。就考场作文来说，在文章中加入一些有关社会上热点话题的材料，会使文章内容更加丰富，比如选取最近发生的“北京和颐酒店女子遇袭事件”来抨击人们的冷漠和麻木，说服效果就会更好。
同时要针对材料中的现象、反映出的问题和题目的观点去布局谋篇。首先指出材料中体现的问题，其次要去分析产生这些问题的根源，以及问题带来的后果，最后要提出解决问题的办法。
指出问题提出解决方法
以20xx年海口市高考调研测试作文为例讲解写作步骤：首先要指出问题。材料中的看客以看别人打架为乐，以传播社会戾气为荣。这是情感趋向自私，精神趋向封闭，道德趋向退化的一种表现，是一种冷漠病。
其次要去分析产生这些问题的根源，以及问题带来的后果。那些举起手机拍照的人、到处转发打架视频的人、故作高深指手画脚的人，以看别人打架为乐，以传播社会戾气为荣，其实是比打架者更为恶劣的负能量传播者。有人说，冷漠是一种会传染的病。染上冷漠病还以病为荣，莫不比此更让人心寒。
那些打架者和看客，负能量可能只是他们的“背阴面”，他们更多时候展示给人的是“向阳面”：当领导平易近人、做父亲慈爱可亲、同事之间谦逊友善……对待熟人温文尔雅，对待陌生人却冷酷如冰，甚至如同寇仇，为什么竟这样冰火两重天？不仅是社会戾气方面，对他人的贫穷视若无睹，歧视都市里干重活脏活的务工族，对需要援助的人袖手旁观……为什么我们总是吝惜向陌生人展示优秀品质？（20xx年12月3日《人民论坛：打开隔绝陌生人的围墙》）
然后指出其危害性——会给社会传染一种冷漠病，造成正义没人伸张，丑恶没人指责，这样歪风邪气就会上升，社会就会混乱不堪，不仅会影响社会文明的发展，而且会影响社会经济的发展。
最后提出解决的办法，如“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，“仁者莫大于爱人”，“以爱己之心爱人则尽仁”，我们的传统文化中向来不缺少悲悯情怀、侠义精神、和谐基因。互联互通的时代，也要求我们开放心灵、拥抱未知。面对消除贫困、化解社会戾气、扶起“摔倒的道德”等社会难题，我们需要成为一个兼爱主义者，对他人有一种情动于衷的关怀、一种发自内心的热忱。这是时代的要求，更是人之为人的应有之义。只要良心不沉睡、关怀不陨落，我们就能在道德上变得更有力量，社会和国家也会充满温暖和阳光。
高考作文 篇3
袁隆平是中国科学院院士，被誉为“杂交水稻”之父。中国人靠占全球8%的耕地面积养活了占全球22%的人口，很大一部分原因是因为中国有了袁隆平。76岁的袁隆平坚持实地研究已有50年。
20xx年6月10日，中央电视台《面对面》栏目以“袁隆平：谁将养活中国”为题，对他进行了专访。
袁隆平说：
“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”
“做事先做人是我一辈子最深刻的感悟。”
“‘机遇宠爱有准备的人’，这句话我很喜欢。”
“我的乐趣在事业上面。”
“坐奔驰车，坐宝马车，耀武扬威，有什么意思呢？”
“运动是非常重要的。早晨要做操，下午要打球，夏天里要游泳……”
高考作文 篇4
老照片像一台时光机器，总能把我们带回特定的时间地点。纵然它会泛黄模糊，它的意义也是不言而喻的，因为它承载的不仅是动作上的定格，更是那份无法抹去的珍贵记忆。
同老照片一样，值得我们怀念的事物不胜枚举，随着时代齿轮的不停转动，这些曾承载着我们美好回忆的东西在不知不觉间销声匿迹，取而代之的是吸引眼球的新玩意和新科技，它们的出现让我们的生活方式越来越便捷，越来越丰富多彩。可是这种物质的繁盛却带来了无法言语的孤独感和精神上的极度空虚。网络的发明是为了更加方便的沟通，但是如今却成为了阻碍沟通的巨大障碍。人们的镜头越来越高倍，拍摄的照片越来越清晰，可是却难以找到泛黄的老照片带给我们的温馨。我们不断的向时代前沿靠拢，却丢失了简单的幸福，这就是我们努力追求的最终结果么？
“这是个娱乐至死的时代！“波兹曼在看到科技文明带来的绚烂幻影后发出了如是的呐喊。当相机已不再成为奢侈品，当照片已经唾手可得的时候。我们对待那张充满回忆的图片早已丢失了一往无前的热忱，取而代之的是矫情修饰的自拍照，庸俗不堪的恶搞图！当照片成为了炫富的手段，赚钱的工具，我们不禁感叹，是时代的进步改变了我们，还是我们的改变迎合了时代的脚步？留住心中的那张老照片，不要让它迷失在漫无边界的图海中。就像留住你心中的那份纯真，不要让它在时代的洪流中溜走。纪伯伦曾用真挚的话语告诫我们“不要因为走得太远，而忘记了我们为什么出发！”的确，如今的我们已经迷惘在来时的路上。我们要做的是找寻自己最初的方向。
阿久悠说：“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。”梭罗处在繁盛的工业社会却依然能在瓦尔登湖畔的小屋里静静地欣赏风景。它所拥有的是平静如水的心境，不是科技的进步给我们带来了烦恼，而是因为当我们面临过多的诱惑和选择，我们总是无法保持平静淡泊的心态。我们所遗失的，是曾经对一张老照片的满足和幸福。
留住心中难忘的那张老照片，尽管它早已泛黄。但它像一座灯塔，让你的心不至于在迷雾中走错方向。
