《致教师》读书心得

《致教师》读书心得

有了一些收获以后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。但是心得体会有什么要求呢？以下是小编为大家收集的《致教师》读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

静心品读朱永新老师的《致教师》，聆听专家的教导。《致教师》围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题，通过朱老师的深入全面地思考，给询问者，也是给所有走进这本书的读者高屋建瓴地坦诚解答。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，细细咀嚼品味，又总能获得许多思想的哲学的和诗意的享受。教师最重要的任务是学习。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。

你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。

作为一名教师，有一项重要的修炼就是做读书人。对一个教师而言，读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊就是一种真正的备课。如同军人喜爱武器，孩子喜欢小玩具一样，教师的挚爱应该是书籍，只读教材和教参两类书的教师无论如何不能称之为优秀教师。如朱教授所说：“你的阅读生活，绝不仅仅是帮助你获得知识，获得教育的智慧，更重要的是帮助你拥有宁静的心态，儒雅的姿态，积极的`状态。”难道不是吗?一个真正的人应该在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本好书。在阅读中获得教养，获得心灵和精神地完善，勤者因书而富，富者因书而贵。实际生活中，人和人的区别主要看两点，一是他交怎样的朋友?二是他的业余时间怎样安排怎样度过?所以，朱教授说：“人是由他读的书造就的。读什么样的书，你就会成为什么样的人。读最好的书，做有根的人。与最好的书对话，就是与最好的人为伍。”作为一名教师，要经得起繁华，更要耐得住寂寞，在读书中，把自己修炼成如一座图书馆的人。读书就意味着坐冷板凳，只身一人孤灯一盏，寒窗苦读，这是一种寂寞的力量，这是一个读书人的力量，这更是教师职业品质和人格精神的力量。深谙此理的朱教授指出：“读书，让我们有一个宁静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀。”

读书的重要性不言而喻，而现实生活中，有些老师以工作繁忙为借口懒于读书。为此，朱教授直言不讳地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易满足、很容易停滞的。”同时，又不无风趣幽默地为教师们支招：“自来水是压出来的，时间是挤出来的。时间抓起来就是黄金，抓不起来就是流水。”是啊!当我们把读书当作是自己生命的一部分，看作像呼吸一样自然时，还会挤不出时间读书吗?在这种须臾不可或缺的阅读状态中，我们就获得了幸福。要是读不完一本书，至少可以开始读第一页，慢慢地，让读书成为一种生活方式，一种行走姿态。

读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，更具人性。在他眼里，教师不是春蚕，不是蜡烛;不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，教师就是教师，每天都在平凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证未来，让生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢?朱先生说，它在创造中，在服务中，在研究中，在分享中。因为创造、服务、研究与分享的教育“幸福”，每一个普通的时刻，都会焕发不一样的光彩，每一个平凡的日子，我们都能与幸福相伴。他这样说“职业”：教师是一个能够把人的创造力、想象力等全部能量与智慧发挥到极限的、永远没有止境的职业。教师面对的是最深的世界──人的心灵。他们存在着无限的可能性。他这样说“信仰”：信仰造就的乐观，是生命中的太阳，任何境况下的人生都会因此温暖明亮，并指引着生命中的明亮那方。他这样说“理想”：当理想遭遇现实，总会有碰撞，总会有较量，否则，理想如何能够称之为理想?教育与理想是一对孪生兄弟教育，是必要的乌托邦。他说“教师的专业成长”，将以阅读为基础的“专业引领模式”，以写作为基础的“研究反思模式”与“以同伴互动为基础的教育生态模式”喻之为教师成长之“吉祥三宝”。他说，每个人的一生都是一个生命的叙事，在时光中创造那个更好的自己。时间抓起来是黄金，抓不起就是流水。

余映潮老师《致语文教师》一书的序言开头是一句希望之语，即“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧”。

最近的空余时间，都是在读朱永新的《致教师》这本书，书名很吸引人，内容都是围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题来呈现，通过朱教授深入全面地思考，解决了我们一线教师的这些困惑。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论，而是通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的长者正施慧于民。读了之后，收获很大。

很喜欢书中的一个章节“每个孩子都是天使——如何对学生一视同仁”。朱永新教授指出，我们之所以对孩子有不同的态度，往往是由于我们给孩子贴上了不同的标签。但作为一位老师，我们更应该记住：孩子的不同，不能够成为我们厚此薄彼的理由。所以，作为教师，就一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，只是有待于教育来发掘和唤醒。

在教育教学中，我们应该如何做到一视同仁地对待每一个学生呢?

第一，要一视同仁，正视差异。

只有老师平等地对待每一个学生，真正尊重和信赖学生。对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到不偏心、不偏爱、不偏袒、同等对待，对于身心有缺陷的学生或后进学生不能歧视他们。

第二，要公正合理地对学生进行思想教育。

教师不应以自己的私利和好恶作标准处理师生关系，要给所有学生提供平等的受教育的机会。在这里，“爱”是公正的原则，教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。

第三，要公正合理地给予学生评价。

教师在教学过程中，无论是在评语，规则和分数面前都应人人平等，不循私情和规范准确。在我所任教的班级中，也有几个成绩较差的学生，由于平时老师对他们关注的比较多，与老师的感情较好，在课堂上他们很愿意起来发言，我总是当场 ……此处隐藏20740个字……作为老师要有一颗平等之心，对学生必须“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。

一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。

我们要做的就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会爆发出我们难以想象的能量。这让我想起了“皮格马利翁”效应 ：当教师受到实验者的暗示，不仅对这些资质平平却被实验者认为是“未来的花朵”的学生抱有期望，而且也会有意无意地通过各种态度、表情与行动方式将这种暗含的期待微妙地传递给他们，其中包括更多的提问、辅导等。当这些学生获得期望的信息后,也会产生鼓励的效应，更加努力地学习。长此以往，不仅师生间的心理距离近了,学生对自己的期望和对老师的感激与回报也会逐步提高。

教师，不是那些靠手艺吃饭的人，也不是单靠体力就能完成的工作，作为教师，朱老师在第二辑阅读提示中说“仅有爱是不够的，或者说，真正的爱里，一定包含着智慧。”我个人也觉得，新时代下的教师，不光要给孩子“一碗红烧肉”，而且要赋予受教育者以知识。我们必须关注，总结，分享。特别地，要关注自己，总结自己，分享自己。

书中写信的15位教师，在纷扰的都市或者乡村里为自己未来拼搏，他们的问题可以折射出教师的工作和无尽的辛劳和烦忧形影相伴：疲于上课、工资不高、压力山大、生活单调、闲暇稀少、困扰重重、前途渺茫......可以想象，很多一线老师的工作强颜欢笑，说教师是一个值得向往的工作显然过于梦幻。而朱永新老师从来不回避问题，一对一帮老师们排忧解难。他的文字似乎告诉我们：生活的天平其实不需要那么多砝码，要维系心灵的平衡，沿着最初的梦想勇敢地走下去。

面对“教育科研”不自信的老师时，朱永新老师明确表态，教育科研不是学者的专利，教育一线的广大教师应该是教育科研的主力军。原因很简单，我们才是最贴近教育实际、最贴近学生生活的人。他认为，中小学教师的教育科学研究往往是针对自己的教育实践中遇到的问题进行的，这是与学者做科研最大的区别。追求卓越，渴望优秀，走向成熟，创造性地工作，教育科研是必由之路。朱永新老师用了一个比喻：教育科研，如同人只有在游泳中才能学会游泳一样，不仅在水里学，也要在岸上学。

书中还提到苏霍姆林斯基的故事：“从29岁开始，一直担任乌克兰一所农村10年制学校——帕夫雷什中学的校长。他的生活非常有规律：每天早晨5点至8点从事写作，白天去课堂上课、听课、当班主任，晚上整理笔记，思考一天工作中遇到的问题。他一生中写了40本书，600多篇论文，1000多篇供儿童阅读的童话、故事和短篇小说。他的著作被誉为‘活的教育学’‘学校生活的百科全书’”。

苏霍姆林斯基非常重视教育科学研究，他也认为教育科研是教师摆脱“机械化生活”的必经之路。我们的工作与未成年的孩子息息相关，我们必须要潜下心来研究他们。“今天的孩子将来会成为一个什么样的人，起决定作用的是他的童年如何度过，由谁携手带路，周围世界的哪些东西进入了他的头脑和心灵。”所以，苏霍姆林斯基做到了。他全面、丰富、深刻、独特的教育思想与他持续35年关注和研究教育、研究儿童一脉相连。朱永新老师说，做任何事情，只要用心坚持，即使成就不了伟大的人物，至少也可以成为精致的专家。他呼吁一线教师，扎根在教室之中，扎根在教育的田野养分里，扎根在经典书籍的灌溉中，坚持阅读与写作，一定能够成为科研型教师。另一方面，朱永新老师非常细致地介绍了一线教师如何从自己的教育教学实践出发提出问题，如何写论文，如何做课题研究。他认为，教师教育科研的目的不是为了发表文章或者出版著作，而是为了切实解决问题，帮助学生更好地成长。

教师是什么？教育学上已有答案，不过仍然有很多人还在探究。毫无疑问，教师是份生存的职业，平凡中彰显伟大，普通中蕴藏幸福。

教师的伟大，人们往往归结为：奉献和牺牲。我们都渴望自己变得“伟大”起来，都希望被肯定，被赞赏。但我们的内心却非常抵触一味地奉献和牺牲，因为我们不是神仙，我们生活在真实的土地上而不是虚无缥缈的精神领域，我们有寻找幸福的权利。

教育归根结底是人和人之间发生的影响，教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同。教师的生命价值、人生意义在于，我们不仅仅把教师当做谋生的职业，还用自己的生命去影响着别人的生命。在从教生活中，我们需要寻找一个了不起的好老师符号，赋予自己一个自由心灵的躯体，勇敢、大胆地带着智慧去面对困难和挑战。简言之，教师的幸福感首先来自于信仰。

《曼德拉传》塑造了一个人类共同的英雄——曼德拉。朱永新老师说：“曼德拉就是一本教科书，就是一位好老师。”受过27年的牢狱之灾，历尽磨难成为南非历史上第一位黑人总统。曼德拉说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍然在狱中。”这样强大的心灵的形成离不开苦难和痛苦中的挣扎，更离开不了对生命执着的爱。

爱，不论在何时总比恨来得更加自然。教师这个职业的底色依旧是她。有了爱，教师才能有能力欣赏这条道路上的沿途风景，才能攀登更多的山峰，才能拥有强有力的武器去改变世界。有了爱的信仰，才可能不徘徊，不犹豫，不后悔，才可能真正拥有梦想。

朱永新老师的信中还提到，做好老师应该具备的四种能力：口才；风格；创新；提问。

在我看来，一个不善于口头表达的教师，其背后是思想性格的缺陷。好口才绝对能够训练出来。朱永新老师坦言自己当学生时曾经很长一段时间“结巴”、“不善言谈”，后来因为读到一本传记，通过训练，慢慢地会说了，而且自信了。有人说老师就是用“嘴巴吃饭”，这个观点一点不为过。做一名好老师，要“巧舌如簧”、“能说会道”、“眼观六路，耳听八方”。同时，好的口才要伴随好的思想，没有思想的说话内容是不能够感动人的。另外，好的口才必定伴随行动。真实做出来的事情，自己亲身经历的事情，比任何语言都更能打动人。

其次，风格的形成取决于卓绝的努力和艰苦的探索。也就是说，风格不是模仿来的，而是自我更新、博采众长、用其所长、不断摸索、不断试错中凝练出来的独特的优势。风格并非一朝一夕，它会在某个时候给你带来一片黑暗，再从黑暗里去甄别优劣。如果半途而废，便永远不知道默默等待的下一秒带给我们的精彩，执着等待的人，“风格”总会为他升起一轮照亮他的红日。朱永新老师说，追求风格要沉下心来修炼，当修炼到家了，自然会“蓦然回首，风格自在灯火阑珊处”。

第三，创新问题。创新是一个民族的灵魂，没有创新就没有社会的进步。一个优秀的教师，就是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。朱永新老师在回信中，言辞恳切，他建议广大教师记教育日记，写教育叙事，研究教育个案，因为这些因素是创新的前提。人不能使自己伟大，但一定会使自己崇高。“创新，就是做最好的自己”