《山羊不吃天堂草》读书笔记(15篇)
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编为大家整理的《山羊不吃天堂草》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《山羊不吃天堂草》读书笔记1当我看到《山羊不吃天堂草》这本书时，我怀着好奇心读了起来。为什么山羊不吃天堂草？更多的疑虑最终得到了解决。
事实证明，山羊不吃天堂草是为了揭示绵羊的生存底线。他们不应该吃任何东西，即使他们饿死了。这引发了山羊的主人，书中的主人公秋子的沮丧和他的复杂行为。羊的存在实际上是秋子这样的人的化身，羊的饥饿是秋子在城市生活的现实写照。羊面对天堂草地的心情是秋子对城市复杂的心情。羊的行为是秋子根深蒂固的做法。羊的最后倒下是秋子内心一根坚强支柱的崩溃。
当我看到“秋子的主人三个和尚受不了钱的诱惑，他们唆使秋子和他的哥哥黑灿(HeiCan)在建筑工地偷木头。秋子品德高尚，宁愿挨饿也不愿当小偷。黑灿是个诚实的人，去了那里。后来，他被抓住了。然而，三个和尚假装不知道，不仅骂黑灿，还踢了他一脚。”秋子有个性，并保持了他的底线。黑锅是那种容易被教导，最终得不到任何好处的弱者。三和尚是那种纵容他人做损人利己的事情的人。他们还想假装是好人，这让人讨厌。但总的来说，他们仍然是同一个阶层的弱势群体...
秋子是一个外表平凡、内心热血沸腾的少年。他帮助患有严重残疾的紫薇。放弃他的工作给别人，其中有一种激动人心的激情。正是这种情感使他能够深化自己的思想境界。
给人们的启示:只有适合自己才是最好的。每个人都有自己的生活世界，离开自己的世界，就像鱼离开水一样，只有挣扎，挣扎着反抗，就像秋子离开家乡一样，不管这个城市有多耀眼，都不能给他带来归属感。
是的。作为一个人，一个人必须培养最低限度的道德底线，以免浪费生命。否则，正如鲁迅所说:有些人活着/他死了/有些人死了/他还活着...没有质量的生活就像行尸走肉。请表现出你的热情，坚持你的正义，并且潇洒地走一次。
《山羊不吃天堂草》读书笔记2最近，我们读了曹文轩老师写的《山羊不吃天堂草》。在这本书里，主要写了主人公明子和师父三和尚、师兄黑罐为生活所迫，背井离乡到城里打工的故事。
明子和父亲养了一群羊，由于本地的草吃光了，明子和父亲只好把羊运到另外一个水草丰美的地方，那里的草叫天堂草，非常茂盛，可是羊却不吃，最后一个个壮烈而死，欠下了一千多元的债，只好到城里打工。尽管他们在城市里生活，却像山羊不吃天堂草一样融入不了城市的世界。明子是一个聪明能干、富有爱心和正义感的人，他不怕苦不怕累，和师父学到了许多技艺，不久就出师了。在遇到一个残疾小女孩紫薇时，他不计报酬地帮助了她。在收到一千伍佰元定金后，他十分想据为已为，但经过内心的挣扎，正义最终战胜了邪恶，他信守了诚诺。
和明子相比，我们现在的生活是多么幸福啊，因此我们更要努力学习，做一个精明能干、富有爱心和正义的人！
《山羊不吃天堂草》读书笔记3一个小木匠的成长，也是一代农民工的成长。小说里的人物在成长的困境中突围，这些轨迹让我们感到疼痛也学会思考更看到了希望。
小说的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鸭子、紫薇……他们都代表了现实社会的某个方面。
明子、黑罐是农村新一代人的代表。他们乡村度过无忧无虑的童年，在山上像风一样穿梭，在水里像鱼一般游弋，在田野里像麦子一般疯长，一切都在自己可以掌控的世界里。尽管在贫困的小豆村，感受着贫困和压抑，身体也承受着贫穷饥饿和劳动的盘剥。但在自己熟悉的世界里这些痛苦都不是那样的突兀和明显却也有几分美好。三和尚是传统的农村人，他们靠手艺劳动。有所有手艺人吃困耐劳的精神、节俭小气、偶尔也有自私和愚昧。
明子的性格中有天生的聪明与机灵、正义勇敢还有善良。但这些品质在成长的过程中也会迷失，需要坚受考验才能永远的扎根。他抗拒三和尚的偷盗行为、为被欺负的小木匠出手打架并把自己等来的活让与他、他劝鸭子把叼钱的鸟放飞学会自食其力、他在别人神魂颠倒于赌局时保持着自己的冷静与清高。然而他也迷失过，这些迷失都与金钱有关。他在抽彩票时变成了麻木的想一夜暴富的财迷，在捡得外币时私藏外币，在黑罐生病后生出嫌弃的心思，最严重的一次是拿着千元的生金升起了携款逃跑的念头。在经历天上掉馅饼的发财梦破灭后，明子从那种贪婪中醒来，继续自己的劳动。而面对生病后的黑罐被赶走后，内心开始平静的挣扎和痛苦，发现内心的真情。最后一次风波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉择，一边是解救全家债务的重金，一边是罪恶。经历长长的挣扎，明子最终放弃了罪恶的道路。在神圣的教堂门口，在家庭苦难的源头找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身体上的成长使明子变为一个小伙，摆脱了尿床的梦魇、褪去了过去的矮小和稚嫩。而内心的成长，是从过去的考验中来的。当内心强大后的他，即使迷茫不知道具体的方向，但可以镇定自如，因为以后再也不会迷失方向了。
而黑罐的性格中带有胆小懦弱、还有不灵光。但他却能忍耐和包容。他遭受着各种不幸，却要顽强地活着。而对弱者的同情和爱不是所谓的高尚人士才有。三和尚的良心发现，他对生病时的黑罐的慷慨与帮助，让我们看到底层民众的力量。
来到城市里的农民群体，他们的成长会遭遇很多城市的隔阂、冷漠、艰辛。但这一切都不能阻挡成长的力量。年轻的孩子需要成长，明白是非、分清善恶，在内心里积蓄自己的力量。大人也要成长，学会用善待身边的人，学会正义。
对于社会，在这本充满的辛酸的小说中仍然看到了希望。明子与鸭子的友情、明子与紫薇的纯洁朦胧的感情、还有三和尚和她的相互扶持……那个对鸭子“授之以渔”的老人、那个收留鸭子的奶奶、那个帮明子解围的好人……我们看到的是城市冷漠以外的一股力量，这股力量在慢慢变大，那就是融合和温暖。这也是一座城市的成长，所有中国人的成长。
所有的成长都需要经历碰撞和痛苦，但我们要相信成长的力量，坚持就能等来快乐。
《山羊不吃天堂草》读书笔记二
作者简介：
曹文轩，1954年1月生于江苏盐城。主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《三角地》等。长篇小学有《山羊不吃天堂草》、《红瓦》、《草房子》等。主要学术著作有《中国八十年代文学现象研究》、《小说门》等。20xx年作家出版社出版《曹文轩文集》（9卷）。《红瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别被译成英、法、日、韩等文字。获省部级学术奖、文学奖三十余种。
主要内容：
一群饥饿的羊，面对一片长得极诱人的天堂草却不吃，很长时间后竟一只只饿死了，因为生活所迫，主人公明子只能跟着师傅出去干木匠活挣钱养家。
我的感受：< ……此处隐藏7521个字……说的最可贵之处，就在于扎根于社会现实，读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中，"钱"字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。他们为钱而哭，为钱而笑，为钱而分，为钱而合，就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中，明子、黑罐在成长着，谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
《山羊不吃天堂草》读书笔记13这两天我看完了一本书，这本书的名字叫《山羊不吃天堂草》。它的作者想必大家都很熟悉，他就是鼎鼎有名的曹文轩！故事里的几个角色仍然不时浮现在我的脑海里：三和尚，明子，黑罐，鸭子，紫薇，“她”......
三和尚仗着祖传的木匠手艺，在村子里比较出名，他娶了个叫李秋云的媳妇。可是好景不长，他的手艺渐渐的被人遗忘了，老婆也爱上了别的男人......一气之下，他来到了城里并收了两个徒弟，分别是明子和黑罐。师傅三和尚则教他们手艺活，让他们给家乡寄点儿挣的钱。明子总是与他顶嘴，或不服从管理，手艺却很好。黑罐很听话，干活却比较笨重。经过长时间的锻炼，明子的木匠手艺甚至超过了三和尚，他得到了允许后，就出师了。黑罐却还不到家，还要继续跟着三和尚学。
明子是个很有个性的青少年。当三和尚让他在大冷天等活时，他不服从三和尚的管理；当三和尚给他的工钱很少时，他赖着不干活；一个客户要做组合家具，却对他们招待不周。明子偷偷摸摸地把大肥肉放到夹层里，让客户夏天闻得着臭味，找不到来源；当偶遇坐在轮椅上的女孩紫薇时，他免费为她做了一副拐杖......
黑罐是个很老实的人。他对三和尚的话百依百顺，不敢违背。即便三和尚打他骂他，他只是默默的忍受着，毫无怨言。可是他的木匠手艺却不怎么样。他经常锯错木头，量不准尺寸。而且在制作家具或计算材料的方面也远远不如明子。
虽然三和尚和明子的手艺很好，可是他们却得不到别人的尊敬，因为他们的工作在这个社会里很低下。当去餐馆吃饭时，服务员总是先给那些有钱人上菜，不理他们。这显示出了这个世界并不是人人平等的，贫和富拉开了人与人的距离，富人有优先权，可是穷人却往往会被排挤、冷落！虽然他们贫穷而又无闻，但是他们有真情、有骨气，更有高贵的自尊。这是一个无奈、现实而又让人深思的故事。
《山羊不吃天堂草》读书笔记14当大家第一眼看到这书名时，还以为这是一篇童话故事吧？NO，其实它是由我国文学作家曹文轩先生创作的一篇生动易懂而又耐人寻味的长篇小说。
初读这本书，我被书中的各个善良人物品质所打动。越往后读，那一个个鲜活的形象越发在我脑海中丰满起来。书中主要叙述的是因生活所迫，以三和尚为师的木匠手艺人，带领两个本应在学校读书年纪大小的孩子明子及黑罐远离故乡，外出闯荡谋生。他们尝尽了酸甜苦辣，看尽了这个世界的冷暖，才明白：钱是最重要的东西。这个结论虽不对，却也反映了那些生活在最底层人的辛酸。在他们相处的时间里，我看到了他们浓厚的师徒情、友情、亲情、兄弟情，我被他们复杂的感情感动着……
书中我最敬佩的是明子。他聪明有灵性，不懈奋斗，很快就掌握了三和尚教的手艺并在师傅的赞许声中单立门户；他富有同情心，偶遇残疾女孩紫薇，倾力相助，免费给她做拐仗，并放弃揽活时间接送紫薇医院康复治疗，还鼓励她学会了走路；在揽活竞争激烈的情况下，把好不容易揽到的活让给了来自大别山的小木匠；他有骨气，不为生活所屈，不向命运低头，当三人窘迫日子即将来临，三和尚怂恿他去偷盗木材时，他勇敢喊出“这是偷，我不干”；当他想把私藏的一张阿根廷比索跟留学生交换，留学生因不值钱，不接比索而答应送给他20元钱时，他觉得不能白要人家的钱而不接受；他有主见，当黑罐抵挡不了赌博的诱惑陷入其中时，是明子把他拉了出来。面对师傅的冷言善心，他敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服；他爱憎分明，面对抠门看不起自己的主顾，他把一大碗肥肉倒入柜子夹层，“让他闻到臭味还找不出臭味在哪儿”。
当他面对父亲来信，困难接踵而来时，感受到了贫穷带给他的绝望。这时，明子接到一个大活，并收到了1000元订金。现在，这订金成了一个巨大的诱惑。是拿着钱跑，还是遵守承诺，后天去干活？在煎熬中，明子突然想起小时候，债台高筑的父亲为了生计，借钱买了一大群羊。因村里羊多地少，父亲只好把羊群赶往离村四十里地的地方，因为那儿有一大片长满“天堂草”的草滩。“天堂草”名字高贵，长得也确实高贵，除了纯净的绿之外，没有一丝杂色。然而，饥饿的羊群面对这一望无垠际的草滩，不论明子和父亲怎样折腾，羊群宁肯壮烈的倒毙，也不肯去吃这诱人的“天堂草”。“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃。这些也许是有理的。”在回忆中，明子惊醒，最终选择了正义，凭着自己勤劳的双手坚定地向前走去。
这本书让我明白：“志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。”前几日，杭州一位卖花老奶奶，在一酒吧门口拾到一个黑色手提包，发现内装万元现金及各种证件、银行卡，老奶奶为了等到失主，在酒吧门口等了一夜未果后，将包交给了派出所。每日仅靠着卖花赚点菜钱的老奶奶，并没有在面对巨款时心生歹意，据为己有。当失主为了感谢他抽从包里抽出几张钱以表谢意时，“钱不是我的，我不能拿的”老奶奶这句至简的道理，也表达了足以崇高的骨气，“人穷志不穷”，世上最终有比生命最宝贵的东西，那就是骨气。我坚信只有通过自己的努力才能获得属于自己的东西。
《山羊不吃天堂草》读书笔记15我曾读过曹文轩的一本书《山羊不吃天堂草》，这是一部耐人寻味的长篇少年小说。在这个作品中，我感受到了生活的艰辛、世态的炎凉，歌颂了道德和正义，人格力量终胜利。
文章中的主人公是明子，他从小离开家乡到城市，去做木匠的工作，为羊群买草滩。这其实是一件很顺利的事，因为羊吃了草能长胖，就能卖出去。
这部作品给人留下的最大的疑问就是：“山羊为什么不吃天堂草？”这些草不是羊本身世界所应享受的，当美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，心里是既害怕又欣喜的。
这正如明子的生活，本应在家乡，过着安逸快乐的日子，却为了家庭的收入，到不适合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制。”明子离开了家乡，城市再怎么耀眼，也不能带给他归属感，这也正是我们所要学习的。
从曹文轩的文学作品集到长篇小说，无一不是在“与往事干杯”。许多评论家将他的作品称为儿童文学，但似乎并不恰切。当儿童文学作品中，蕴涵着永恒的文学情感与美学价值时，它所感动的不仅是儿童，而是我们所有人。
他不止一次在作品中呈现给我们一个真善美的艺术世界——这里有厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情怀 它所感动的不仅是儿童，而是我们所有人。
他说：“学术，使我获得了无论做人还是作文，都需要的一份静穆而神圣的理性。而创作，是我在进行学术研究时，依然保持了一份必要的点石成金的感悟和做人所必需的情趣！”
中国文化，博大精深。每个作家都是一颗星，曹文轩是当代文学作家群里最耀眼的一颗星！
